传位嘉庆之后 乾隆为何想当太上皇？

一诺千金，传位太子

乾隆皇帝这样一来不仅满足了心中的荣誉感，还可借此再向普天下表示一次自己的高风亮节。根据《清高宗实录》记载，乾隆皇帝说：“若因群情依恋，勉遂所请，则朕初心焚香告天之语转为不诚，是实难以听许，毋庸再行渎请。”更重要的是趁机宣布：“归政后，凡遇军国大事及用人行政诸大端，岂能置之不问？仍当躬亲指教，嗣皇帝朝夕敬聆训谕，将来知所禀承，不致错失。”总之，乾隆表示你们放心吧，我当了太上皇一样管事，我把太子扶上马，还要送一程。完了，经过这一番折腾，颙琰又降格为“实习皇帝”了。

嘉庆元年的正月初一日，公历是1796年2月9日，清朝历史翻开了新的一页，一场千年罕见的传位大典在紫禁城举行。八十六岁的乾隆太上皇不靠搀扶，迈着稳重的步伐登上太和殿的宝座的台阶，就皇帝位。宝座前地上放着拜垫，宝座东侧案上陈放着《传位诏书》和皇帝玉玺，三十七岁的皇太子颙琰立在西侧，侍卫近臣分立太和殿内外，大殿前广场文武百官按文东武西原则，分班肃立。暹罗、安南、朝鲜等属国也派使臣前来朝贺，场面壮观而又庄严。

坐在太和殿皇帝宝座上，看着眼前的皇帝玉玺，乾隆内心波澜起伏，一会儿，这一切就不属于他了，六十年的时光如过眼云烟，他能坦然地面对这一切吗？

根据《朝鲜李朝实录中的中国史料》这部书记载，此时的乾隆发了一场小孩儿脾气，临时决定不把玉玺授给颙琰，说什么大事还是我办，还是放在我这儿方便，给他他也用不着，一会儿把《传位诏书》念一遍就得了。这可急坏了几位大学士，因为这样一来，典礼就不圆满了，传播天下，臣民怎么看乾隆？于是连哄带劝，直到乾隆答应交出玉玺为止。

午门上钟鼓齐鸣，丹陛大乐奏响，颂歌在齐唱：

御宇六旬，

九有浃深仁。

勋华一家褆福臻，

岁万又万颂大椿。

文武圣神，

帝夏皇春！

颂歌唱毕，万万岁！万岁！如山呼海啸般地响起。

乾隆接过大学士奉上的皇帝玉玺，拿在手中，这是一方沉甸甸的盘龙青玉大印，上刻满文，翻译成汉语是“皇帝之宝”四字，玉质并非十分出色，雕工更是一般，但是，这是太宗文皇帝--也就是皇太极命人雕刻的，那时的大清还仅是东北地方政权，这方玉玺既是大清开国遗物，也是迄今为止五代皇帝一百六十多年权力的象征，堪称是大清皇室的传家宝。

乾隆久久端详着这枚由他使用了六十年的玉玺，然后毅然俯身授向跪在脚下的皇太子颙琰，颙琰赶紧双手高举过头，虔诚地接过玉玺……

禅让之说，起自尧舜，但只是史册传闻之词，是否真有其事，不得而知，至少秦汉以来，鲜有尝试。像乾隆帝这样为了践行诺言而主动传位者，称之为前无古人，称为开天辟地的大事情，毫不过分。

什么叫一言九鼎！

什么叫一诺千金！

什么叫君无戏言！

什么叫康乾盛世！

真是旷古未有的盛典！即使退位退得不彻底，也够令人感动的了！

礼成，太上皇还宫，嘉庆帝在太和殿即位，接受群臣的朝贺。与历朝历代的登基大典比起来，这个典礼就寒酸得多了，不管怎样，他坐上了皇帝宝座。如果说乾隆禅让是亘古未见的壮举，那么，他这个“儿皇帝”也是前无古人的创例，这个“皇帝”怎么干？